SÉRIE SEITAS: DESMASCARANDO AS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ

DOUTRINAS E REFURTAÇÃO
6. 1 – Uma visão Panorâmica
As Testemunhas de Jeová são os membros do malabarismo exegético, usam a Bíblia para atrair os incautos, porém possuem a sua bíblia particular, de tradução adaptada aos seus conceitos, onde torcem a Palavra de Deus. É arranjada para as doutrinas que pregam.
Afirmam ser a única igreja certa, e que todas as outras estão erradas e são obras de satanás, não são evangélicos como muitos pensam, e o único grupo religioso que tem alguma semelhança com eles são os adventistas de onde saiu Russel o seu fundador.
Costumam andar de dois em dois, e preferem as casas dos evangélicos, onde se apresentam comumente como membros de uma sociedade de estudo da Bíblia, para iniciar o proselitismo. O seu programa de doutrinação começa com a introdução de livros nas mãos das pessoas, prossegue através da segunda visita, estudo de livros, assistência no salão do Reino e batismo.
Nos seus ensinos, misturam verdades com mentiras e levam o adepto a uma grande confusão.
Reúnem-se em salões aos quais chamam “Salão do Reino”, onde dão ênfase ao estudo da sua literatura. Enquanto nós, os evangélicos, temos a Bíblia como única regra de fé e pratica, e apreciamos outros livros quando estes estão em harmonia com a mesma, as Testemunhas de Jeová se lançam aos livros, usando a Bíblia apenas para ratificar as suas doutrinas.

6. 2 - A História das Testemunhas de Jeová

A seita das Testemunhas de Jeová foi fundada por Charles Taze Russell, em 1872. Ele nasceu em 15 de Fevereiro de 1852, e era filho de Joseph L. e Anna Eliza Russell. Ele tinha grande dificuldade de aceitar a doutrina da condenação eterna ao inferno e, em seus estudos, veio a anular não apenas a punição eterna, mas também a Trindade, a Divindade de Cristo e o Espírito Santo. Em 1870, com a idade de 18 anos, Russell organizou uma classe bíblica em Pittsburgh. Em 1879, ele procurou popularizar as suas idéias e doutrinas aberrantes. Ele co-publicou a revista "The Herald of the Morning" com seu fundador, N. H. Barbour e, em 1884, Russell tomou o controle da publicação dando-lhe o novo nome de “A Sentinela Anuncia o Reino de Jeová”, e fundou a Sociedade Bíblica Torre de Vigia. A primeira edição da revista Sentinela tinha somente 6.000 cópias por mês. Hoje, o complexo publicitário das Testemunhas, no Brooklyn, Nova York, imprime 100.000 livros e 800.000 cópias de duas revistas diariamente!
Russell alegava que a Bíblia só seria corretamente entendida de acordo com as suas interpretações. Era um perigoso arranjo, já que era ele quem controlava o que era escrito na revista Sentinela.
Depois da morte de Russel, em 31 Outubro de 1916, um advogado do Missouri chamado Joseph Franklin Rutherford recebeu o controle da Sociedade Torre de Vigia que era conhecida, então, como Associação Bíblica Dawn. Em 1931, ele mudou o nome da organização para "As Testemunhas de Jeová"
Hoje, a Sociedade é liderada por Mr. Henschel. O grupo tem mais de 4 milhões de membros em todo o mundo. As estatísticas da Sociedade Torres de Vigia indicam que quase 200.000 novos membros se juntam a cada ano.
As TJ tem diversos 'livros de estudos' semanais. Os membros não são obrigados a participar, mas existe um nível de expectativa que, suavemente, leva os convertidos a participarem. É durante estes 'livros de estudos' que a TJ é constantemente exposta aos ensinos anticristãos.
Uma TJ mediana, com a sua constante doutrinação pela Torre de Vigia, pode, facilmente 'surrar' um cristão mediano, quando estes vêm defender suas crenças.

6. 3 - Doutrinas e Refutações.

Russel que considerava Guilherme Miller, fundador do Adventismo um grande mestre, herdou dos sabatistas a mania de fixar datas dos eventos bíblicos, criou um sistema complexo de doutrinas, já corrigidas em alguns pontos pelos seus sucessores, porém continuando falsas:
Sobre a Trindade – dizem que a doutrina da Trindade é uma supertição herdada do paganismo egípcio e babilônico. Refutação. Gênesis 1.26, Elohim, é plural indicando mais de uma pessoa, vejamos ainda João 1.1 -3 e outros.
Divindade de Cristo – Negam que Jesus Cristo seja Deus, afirmam que é um ser criado, como são os anjos e o homem. Dizem que Deus criou a Jesus como filho e, então usou-o como seu sócio. Refutação. Veja Cl.2.9 / Hb.1.3.
O Espírito Santo – Dizem que o Espírito Santo é um poder ou influência de Deus para executar a Sua vontade. É a invisível força ativa do Todo Poderoso ou um fluído que emana de Jeová Deus. Refutação. Sabemos que o Espírito Santo é uma pessoa da Trindade, portanto, as referências bíblicas seguintes nos provam. O Espírito Santo agindo como pessoa: fala – At. 8.29; intercede – Rm 8.26-27; dá ordens – At. 16.6-7; 13.2; tem vontade – I Co 12.11; ama – Rm.15.30; convida – Ap.22.17; pode ser resistido – At.7.51.
Transfusão de Sangue – O livreto Sangue, medicina e Lei de Deus é uma apologia da posição que assumem contra a transfusão. Citam textos como Gn. 9.3 – 4 / Lv. 3.17 / Dt.12.23, afirmam que sendo o sangue a alma, não podemos passá-la a outra pessoa, pois desobedecemos ao mandamento de amar a Deus com toda a alma. Além disso, consideram que o recebimento de sangue por um paciente equivale a comer sangue.
Refutação. A palavra alma vem do hebraico Nephesh e do grego Psyché e tem cinco significados nas Escrituras.
1. Alma como Sangue – Dt. 12. 23 / Lv. 17.14
2. Alma como pessoa – Gn.46.22-27
3. Alma como vida – Lv. 22. 3
4. Alma como coração – Dt. 2.30
5. Alma como centro da vida moral do homem. Essa é responsável e será julgada. Não confundir com o espírito que é o centro da vida espiritual. Veja diferença (Hb.4.12 / I Ts. 5.23), Alma: I Pe 2.11 / Mt. 10.28 / At 20.10.
Morte – Para as testemunhas de Jeová, após a morte a alma deixa de existir. Refutação. A Bíblia assegura que a morte física não atinge a alma, que continuará existindo, separada ou não de Deus (Hb 9.27 / Ap 6.9-11 / Lc. 16.20-28).
Inferno – As testemunhas de Jeová dizem que o inferno é a sepultura, outras vezes dizem que é este mundo, não têm certeza de para onde vão, e negam o inferno com medo de sua realidade. Refutação. A história do Rico e Lázaro fala do Sheol, onde havia o paraíso (seio de Abraão) e o lugar de tormentos. Com a ressurreição, Jesus transferiu o paraíso para as regiões celestiais (Ef. 4.8 / II Co 12.2 - 4 / João 14.2), Já o inferno, a Bíblia a ele se refere, como um lugar de tormento destinado a todos que não aceitaram Jesus como Salvador (Lc.16.24 / Mt. 8.12; 13.42 / Ap. 20.13 -15).
Segunda Vinda de Cristo – As TJ afirmam que a segunda vinda de Cristo se deu em 1914, como não aconteceu o que se prevê após o referido evento, eles afirmam que “Jeová é vagaroso com respeito a sua promessa...”.Refutação. O modo como Jesus voltará está descrito em numerosas referências, tais como Mt 24.27 / II Ts 1.7-8 / I Ts 4.13-17 e outras.
Os 144.000 – A princípio, os TJ ensinavam que somente eles iriam para o céu. Tão logo completassem o número de l44.000 adeptos, estaria pronto o rebanho de Deus, acontece que a seita cresceu mais do que o seu fundador imaginava e superou em muito aquele número. Mas foi fácil conciliar as coisas, em 1935 Tutherford apresentou a Doutrina da Grande Multidão que se resume no seguinte: 144.000 são os servos escolhidos para reinar com Cristo no reino celeste, as demais testemunhas viverão aqui na terra sob o domínio de Cristo e da Igreja no céu. Os 144.000 também são chamados de “O pequeno rebanho”, é a única e verdadeira igreja, os que ficarem na terra não serão considerados igreja. Refutação. A Palavra de Deus não faz discriminação entre os salvos na eternidade, veja I Co 15.51-52 / Ap 3.21 / João 14.1-3; 17. 24.

POR: MÁRCIO DA SILVA
PROF. DA EBD